江西的千年春風(fēng)，吹來了什么？
來源： 江南都市報 | 日期： 2025年03月05日 | 制作： 肖琳琪 | 新聞熱線： 0791-86849110
◎江南都市報全媒體評論員 陳明華
斗轉(zhuǎn)星移，今又驚蟄。
“眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”1600多年前，當(dāng)陶淵明在柴桑故里揮毫寫下驚蟄物候時，贛鄱大地的春雷正劈開匡廬云靄，一陣從魏晉詩行中漫卷而來的春風(fēng)，挾著千年的文脈，在驚雷與雨聲的交響中蘇醒。
這陣春風(fēng)，裹著山寺鐘聲、浸著清明煙雨，在瓷都的釉色里流轉(zhuǎn)，于稻秧的綠色中低徊。且讓我們循著陶淵明遺落的斗笠，去細(xì)品魏晉以來，行走在江西大地及從中走出的文人墨客詩詞歌賦中，穿行而來的千年春風(fēng)帶來的訊息。
吹來了山寺鐘聲里的春信
唐憲宗元和十二年四月的一個清晨，當(dāng)廬山云靄被一縷晨光刺破，大林寺的桃花便在山谷中悄然舒展。
已被貶為江州司馬三年的白居易，漫游廬山大林寺時驚喜地發(fā)現(xiàn)，春天已悄悄溜至高山古寺中的桃樹枝頭，即景吟出了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的不朽詩篇，道破了高山與平原的時序錯落。千年前，這位江州司馬駐足山寺，看的是桃花，悟的卻是天地之道——春色從不因人間喧囂而倉促，山寺的從容恰似江西大地的脾性，在深谷幽林中自有一番氣度。
蘇軾不僅是文學(xué)家，還是一名超級“驢友”。初登廬山時，春意已深，芒鞋竹杖叩問“青山若無素，偃蹇不相親”，卻在云霧散盡后頓悟“真?zhèn)€在廬山”。
山寺的鐘聲里，春風(fēng)成了時空的信使——陶淵明植于柴桑的“榆柳蔭后檐”，與朱熹眼中“萬紫千紅總是春”的理學(xué)春景，都在鐘聲里化作青山不老的諾言。
這風(fēng)從東晉吹到明清，吹來的是文人對自然的向往與敬畏，更是時光沉淀的哲思。
吹來了田園煙火中的春韻
東晉安帝義熙元年春天，贛北丘陵的梯田在驚蟄后泛起銀光。在彭澤縣令位上掛印回家的陶淵明，其“種豆南山下”的豆畦，與南宋淳熙六年陸游在玉山的“安得此溪水，為我發(fā)春釀”，構(gòu)成農(nóng)耕文明的兩種韻腳。
楊萬里《插秧歌》中，“田夫拋秧田婦接”裹著的汗水的咸澀與稻苗的清香，恰似洪炎于山水間野游時，“看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黃昏”蘊(yùn)含的況味；辛棄疾于信州原野一隅，凝視“陌上柔桑破嫩芽”，蠶事與農(nóng)事，在春日里交織成經(jīng)緯。清同治二年，高鼎于廣信隱居的鄉(xiāng)村所見的“兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”，與宋光宗紹熙三年，楊萬里于客居的村莊所見的“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋”，是多么相似。一抹靈動與歡快，傳遞了670多年。
這春風(fēng)，吹開的不只是桃李，更催動了千年不絕的耕讀文脈和生生不息的詩禮血脈。
吹來了江河帆影里的春趣
贛江的春汛，漲滿謝枋得的灼灼“桃紅”，驚起王安石筆下“弄日鵝黃”的新柳，卷起歐陽修“拍堤春水四垂天”的浩蕩碧波。
江面帆影如梭，載著姜夔“過春風(fēng)十里”的蒼涼，也載著楊萬里“天上云煙壓水來，湖中波浪打云回”的浩渺。最妙的是《舟過安仁》中漁童的奇思，以傘為帆，“不是遮頭是使風(fēng)”。
這江河春趣，原是百姓與春風(fēng)、流水合奏的生存智慧；贛鄱的水系如血脈滋養(yǎng)文明，而漁童的笑聲則是躍動的音符，讓江河的春意永不寂寥。
吹來了綠波浩蕩處的春魂
鄱陽湖的綠波，撩撥了王安石“回舟路已迷”的玉棹，漫過黃庭堅“桃李春風(fēng)一杯酒”的倒影和高鼎“拂堤楊柳醉春煙”的煙靄，最終在謝枋得“桃紅又是一年春”的喟嘆中，凝成江西春色的魂魄。
王安石泊船瓜洲時，“春風(fēng)又綠江南岸”的慨嘆，早已滲入江西北部的血脈；黃庭堅在看“亭臺經(jīng)雨壓塵沙”，雨洗后的綠意濃得化不開，連石階縫隙都鉆出茸茸草色；朱熹以“東風(fēng)面”統(tǒng)攝萬紫千紅，而陶淵明歸隱的南山，始終是綠意最深沉的坐標(biāo)。
這綠意是農(nóng)耕文明的底色，是生命與時間的博弈：楊萬里見“海棠開盡卻成白”，湯顯祖嘆“百花風(fēng)雨淚難銷”，但春風(fēng)年復(fù)一年，總能讓鄱陽湖畔的蔞蒿與桑芽，在枯榮交替中生生不息。
江西的綠，從來不只是顏色，而是生生不已的隱喻。
吹來了清明煙雨中的春思
清明的雨，落在江西化成文化的墨滴：它浸潤過白鹿洞書院的青瓦，打濕過黃庭堅筆下“野田荒冢只生愁”的紙錢，在晏殊“樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨”的雕欄曲徑間織就千年離殤。這雨中藏著天地清明的雙重敘事——荒冢紙灰與桃李笑靨并陳，恰似劉昚虛筆下“時有落花至，遠(yuǎn)隨流水香”的深山溪澗，死生榮枯在煙雨里相融。
煙雨濡濕的豈止是愁思？當(dāng)陶淵明駐足“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的田園，看檐下細(xì)雨輕撫新綠；當(dāng)黃庭堅目睹“雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔”的春雷，清明時節(jié)的生機(jī)便在雨簾中悄然舒展。最是那深山溪澗的永恒春色：“道由白云盡，春與青溪長”，劉昚虛在云霧盡頭參透的，是清明時序里最澄明的生命注解——春光伴著溪水綿延不絕，柳蔭映書齋、“清輝照衣裳”，也照著通透的心境。
這煙雨，以贛鄱大地為硯，以清明為墨，研磨出江西春光的兩種質(zhì)地：一半是子規(guī)啼血的濃烈，一半是溪山清明的永恒；研磨出江西文脈的雙重氣質(zhì)——既貼地生長，又仰望星空。
驚蟄又至，春霖依舊潤澤著贛江河畔的新芽。那穿越千年的春風(fēng)過境，吹醒的不只是蟄蟲與草木，更吹醒了贛鄱大地上的文脈。從陶淵明的豆田到楊萬里的秧畦，從白居易的桃花到王安石的新柳，春風(fēng)帶來的不僅是四季輪回，更是江西這片廣袤大地上生生不息、綿延不絕的生命力，恰如驚蟄時分最鮮活的注腳——在雷鳴中耕耘文明，于雨潤處播種永恒。
值班編輯：傅藍(lán)天
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